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2009年8月10日 星期一

丈夫的責任

http://www.gospelherald.com.hk/news/edi_569.htm










 



你們作丈夫的、也要按情理和妻子同住(情理原文作知識),因她比你軟弱、(比你軟弱原文作是軟弱的器皿)與你一同承受生命之恩的、所以要敬重他。這樣便叫你們的禱告沒有阻礙。(《聖經》彼得前書三章七節)

這段經文說明丈夫在夫妻關係中所要肩負的責任。應體恤妻子,用愛心、尊重,並按情理對待她們。應當用愛惜的態度對待妻子,因為知道女性是比較軟弱的。

在高呼婦女解放的今天,聖經將婦女形容為軟弱的器皿,似乎是落伍了一點。女兒在上海復旦大學留學回美和我講了一件事,她說有一次和同學們去商場,看見一個女人抬頭挺胸在前面走,一男人兩手拿著大包小包跟著,甚至連女人的手提包也掛在他胳膊上。那男人一不小心摔倒了,大包小包散在地上,那女人河東師吼,回身就一耳光打在那男人臉上。女兒和同學們圍上去想質問那女人為何這樣對待男用人,沒想那男人反而安慰那女人:「別生氣,老婆……」那天女兒的同學都是外國在中國的留學生,她們對中國大女子主義和男人的忍耐順服驚歎不已。當然,這只是一個別現象,不代表中國每個家庭。

其實平均來說,女性在體質上確實較男性軟弱,這是淺顯的事實。不過,婦女在一些方面較為軟弱,並不表示她較男性為次等;聖經從來沒有這樣暗示。這亦不會否定女性在某些方面可能比男性強,更能幹。事實上,婦女在信仰上一般都較男性熱心。她們通常較能忍受長期的痛苦和逆境。

那麼,在聖經的教導中丈夫的責任是什麼呢?

一、是領導者
「丈夫是妻子的頭,如同基督是教會的頭。」(以弗所書5:23)
頭是人全身的控制和指揮中心,全身的動作和活動都是由頭來支配的。在夫妻的婚姻生活中,上帝設立丈夫作頭,扮演一個領導者的角色。丈夫應凡事負起帶領的責任,作妻兒的榜樣。當然領導者也應注意領導的態度和領導的範圍。

有的妻子說:「讓丈夫作頭?但如果他有頭沒腦,怎麼辦?」「他如果要作頭,那我就非當脖子不可,我的脖子沒有轉,他的頭也不能動!」其實我們每個人都需要從錯誤中學習寶貴的經驗,妻子應有足夠的度量讓丈夫在失誤中成長。

一個領導者不是發號施令和轄制人的獨裁者。基督在教會中的地位不可動搖是因他為教會捨命,所以丈夫領導的心態應效法基督對待教會的態度,站在服事的地位,處處以妻兒的利益為重,用智慧、愛心、耐心來負起領導的責任。

二、是施愛者
「你們作丈夫的要愛你們的妻子,正如基督愛教會,為教會舍己。」上帝一再地吩咐作丈夫的當愛妻子(以弗所書5:22-23;歌羅西書3:19)。

有位哲人說:男人最需要的是被尊重,而女人最需要的則是被呵護。因為上帝知道妻子最大的需要是「被愛」。丈夫應象基督愛教會一樣,願意為妻子捨命、犧牲自己。完全接納、饒恕對方。凡事包容、凡事盼望、凡事忍耐。又要愛妻子如同愛自己一樣,因為愛妻子便是愛自己了。(以弗所書5:28、33)

三、是保護者
「從來沒有人恨惡自己的身體,總是保養、顧惜,正象基督待教會一樣。」(以弗所書5:29)

首先,丈夫應當保護妻子的理由:聖經說「因她比你軟弱」,一般來說女人在情感上、體力上均較男人軟弱。另外一個重點是:「她是與你一同承受生命之恩的」。许多祝福與恩典必須二人一同來領受,缺一不可。其次是如何保護的問題。

1、保養顧惜:不要使妻子過於勞累而傷害身心。丈夫有時應替妻子做家務,照顧孩子,讓妻子的身心靈得到調濟,重新得力。小心翼翼地珍惜,如同珠寶商珍惜一塊寶玉一樣,唯恐其受到損傷。丈夫應保護妻子以免受到別人的傷害,同時也應瞭解妻子,幫助改進其人格上的缺欠或偏差。

2、按情理(知識)與妻子同住,應通情達理地按著知識瞭解妻子生理、心理與情緒的變化情況——經期、懷孕期與更年期的反應。千萬不要一吵嘴就離家出走。因外面的世界很精彩,犯了錯就會影響領導者的形象和信用。

3、要敬重妻子,喜悅妻子(箴言5:18-20)視妻子與你同等,在作決定前一定先與妻子商討。不可喜新厭舊。今天家庭的悲劇都出在這方面。應視她為骨中骨,肉中肉。以善待己身的心來保養顧惜她。

四、是供應者
「你必汗流滿面才得糊口。」(創世紀3:19)

從這節經文中可以讀出上帝的心意是要丈夫負起家庭的經濟責任,中國人常說:「嫁漢嫁漢,穿衣吃飯」,所以賺錢養家是丈夫理所當然的基本責任。但丈夫也不應埋沒妻子的恩賜與才幹,正如箴言三十一章中的賢德婦人,充分自由地運用發揮了她的才能,以致給全家親友帶來福利。因此妻子若出於甘心情願運用所長,上班賺錢貼補家用也是好的。但丈夫決不可強迫她承擔她還沒有足夠準備或能力去承擔的責任。

當妻子不能工作,或必須留在家裏時,丈夫要瞭解、尊重,並樂意降低生活標準。一個溫暖可愛的家比豪華美麗卻情緒緊張的家更吸引人。 「少有財寶敬畏耶和華,強如多有財寶煩亂不安;吃素菜彼此相愛,強如吃肥牛彼此相恨。」(箴言15:16-17) 當然妻子應當量入為出,不作超過自己能力的花費或投資,「敬虔加上知足的心便是大利了」(提摩太前書6:6-10)。不要為了跟別人比,而帶來經濟的壓力。

為要建立和平幸福的家,夫婦要遵守幾個基本的原則:
1.要保持絕對的誠實,以建立互相信任的基礎。

2.維持溝通。兩者都必須願意透過溝通來解決問題。蒸氣若封閉在氣窩裏,遲早必會爆發。透過溝通解決問題,包括雙方面都願意說:「對不起廣」,以及彼此饒恕——可能是無限次的饒恕。

3.不要計較小過失及習性癖好。「愛能遮掩多的罪」。自己既不完美,就不要求別人十全十美。

4.務求在財政上有一致的原則。應避免揮霍,或以分期付款的方式購物,也不要忙著在物質上趕上別人。

5.須謹記相愛乃是命令,並非一種不能自製的情感。愛是指哥林多前書第十三章所說的一切。例如,愛是不作害羞的事;這樣,夫婦就不會在其他人面前批評或反駁自己的伴侶。愛亦會阻止夫婦在子女面前吵架,因為夫妻吵架會使兒女失去安全感。透過上述及其它種種途徑,以愛為家庭帶來愉快的氣氛,避色衝突和分離。

作丈夫的也要按知識與妻子同住,要通情達理,明白為夫之道,因為女人的體質比男人弱,但既是同蒙主恩,同得永生,同作神的兒女,就要敬重她,否則禱告要受到阻礙,因為我們如果不憐憫人,也必不蒙神的憐憫。

男人應該明白,他的妻子是與他一同承受生命之恩的。這是指夫妻都是信徒的情況。雖然婦女在一些方面較男性軟弱,但她們在神面前享有與男性同等的地位,並一同得著永遠的生命。而且,在生產新生命方面,她們比男性扮演更重要的角色。夫婦不和,禱告就受到難阻。

願每一個丈夫都在上帝的光中蒙光照,願上帝的話調整我們,忘記背後,努力面前,作一個討上帝喜悅的丈夫。願上帝的靈醫治婚姻中的傷痕,讓妻子也能幫助、支持丈夫成為更好的丈夫!


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